- 苦 之 根 · 魂 · 路

- 根

  01

  地理塑造

  湖南三面环山、北阻大湖，自古水患与干旱交替，夏季酷热潮湿。 先民在"七山一水两分田"的恶劣环境中垦荒种稻，肉体吃苦是刻 进基因的生存本能。没有退路，只有硬扛。

- 魂

  02

  文化淬炼

  屈原放逐沅湘吟《离骚》，贾谊贬谪长沙作《鵩鸟赋》。贬谪文人 的忧患意识与湖湘本土的吃苦实干碰撞融合，将"苦"从肉体体验升 华为一种精神自觉——苦不是惩罚，是磨刀石。

- 路

  03

  经世致用

  岳麓书院"实事求是"的匾额，王夫之"六经责我开生面"的担当， 曾国藩"打脱牙齿和血吞"的狠劲——湖湘学派把吃苦精神锻造 成了行动纲领：以天下为己任，用最笨的功夫做最难的事。

- 吃 苦 的 榜 样

- 魏　源

  闭户十年编《海国图志》 "师夷长技以制夷" 吃尽求索之苦，睁眼看世界。

- 贺　龙

  两把菜刀闹革命 从绿林义勇到开国元帅 吃尽草根崛起之苦。

- 彭德怀

  长征开路、百团驱寇 抗美援朝敢与强敌对垒 一生刚正，吃尽战场之苦。

- 毛泽东

  "为有牺牲多壮志 敢教日月换新天" 从韶山走到天安门。

- “履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。”

  —— 魏　源· 《默觚下·治篇五》

- 吃 苦 精 神 传 承 谱

- 先 秦

  楚人筚路蓝缕

  湖南古属楚地，楚人"筚路蓝缕，以启山林"，在蛮荒中开辟家园。这种披荆斩棘的开创精神，是湖南人吃苦基因的最早源头。

- 南 宋

  湖湘学派兴起

  胡安国、胡宏父子在南岳创办书院，张栻主讲岳麓书院，倡导"经世致用"的实学精神，将吃苦从生存本能升华为一种治学方法。

- 清 末

  湘军崛起

  曾国藩以"选士人、领山农"的方针组建湘军，把吃苦耐劳的湖南农民锻造成一支铁军。"吃得苦"从个人品质上升为集体战斗力。

- 近 代

  红色潇湘

  湖南是中国革命的重要策源地。秋收起义、湘南暴动、平江起义……无数湖南儿女以"吃得苦"的精神走过长征、走向胜利。

- 当 代

  新湘军崛起

  从三一重工到中联重科、从文和友到茶颜悦色，新一代湖南人将"吃得苦"精神注入创业与创新，在全球舞台上续写湖湘传奇。

- 这一味，叫苦

- 以长江洞庭水系为脉络，追溯湖南万年稻作文明。从远古先民垦荒种稻到袁隆平躬身田间求索，于农耕岁月里， 诉说湖湘儿女扎根土地、吃苦耐劳的精神本源。